Прибыв в Нижнее  Казанище, через шамхала Тарковского генерал пригласил к себе Сайда Араканского и имел с ним несколько  бесед. От него А. П. Ермолов узнал, кроме прочего, о сущности вероучения мюридизма, что значит газават и многое другое.
По мере расширения территорий, захваченных русскими войсками, А. П. Ермолов переносил свою «столицу» в разные места, однако не забывая посетить и первую резиденцию. К примеру, когда жители некоторых плоскостных аулов вздумали поддержать восстав¬ших горцев, генерал в октябре 1820 г. внезапно с войсками заявился в Нижнем Казанище, чем, как сказано в одном источнике, навел на жителей панический страх.
В 1830 г. жители Нижнего Казанища, когда лето победно вступило в свои права, открыто проявили неповиновение. Генерал Каханов решил уничтожить селение. Жители окрестных аулов, в том числе и из Верхнего Казанища, решили поддержать восставших. 23 августа Каханов двинулся на Казанище. Горцы заняли окрестные высоты, но были рассеяны огнем пушек и атакой конницы. Казалось, победа одержана, но торжество было преждевременным. Стоило апшеронцам войти в село и втянуться в узкую улочку, как из всех саклей на солдат посыпался град пуль. По аулу был открыт огонь из пушки, установленной у шамхальского дома. Но все равно каждую саклю солдатам пришлось брать приступом. Казанище было сожжено и разграблено.
Начиная с 1832 г., Казанище теряет свое военное значение, уступая его Темир-Хан-Шуре, где в спешном порядке возводится укрепление. Кумыкский аул остается аванпостом царских войск и время от времени оказывается в гуще военных событий. Известно, например, что

А. П. Ермолов пробыл здесь целую зиму.
Летом 1843 г. Шамиль захватил Унцукуль, Гергебиль и Хунзах, опорные пункты Нагорного Дагестана, и стал нацеливаться на са¬мую крупную царскую крепость - Темир-Хан-Шуру.
В ноябре того же года он неожиданно нагрянул в Нижний Дженгутай, сжег дворец Ахмедхана Мехтулинского и захватил Нижнее Казанище. Наместник шамхала ушел в Темир-Хан-Шуру. Мюриды Шамиля из Казанища доставили к окрестностям крепости пушку и произвели несколько выстрелов, правда, не причинив особого вреда Темир-Хан-Шуре. 14 декабря имам вынужден был снять осаду. После 13 дней пребывания в Казанище он ушел в горы.
В это время и последующие годы жители аула неоднократно выходили из повиновения, поэтому в Казанище квартировались царские солдаты. К примеру, в 1851 г. здесь стоял батальон войск. Офицер этого батальона, будущий военный историк Арнольд Зиссерман, писал о службе так: «Жизнь... проходила для меня в невыносимой тоске. В неделю раз дежурство по батальону, недостаток книг». За солью, салом, крупами, перцем ездили в Петровск, т. к. все это там стоило дешевле, чем в Тсмир-Хан-Шуре. Конвой состоял из 4 унтер-офицеров, 40 рядовых и одного барабанщика. А. Зиссерман сообщает, что кумыкам известны зеркала, что на окнах у них вместо стекла промасленные бумаги или бычьи пузыри и что кумыки не употребляют спиртные напитки. А еще был такой случай.
В начале 1856 г. всем обществом в Кафыр-Кумух пришли нижне-казанищенцы и остановились у серного источника Кула. От массы пришедших отделились три человека. Они вошли в аул и встали у замка шамхала.
- Эй, безродные, что вам надо? - спросил их шамхал.
- Мы более не признаем тебя своим бием, - отвечали послы.
- Как! - вскричал шамхал. - Вы что, шайтаны, с ума сошли? Как же вы, бараны, без пастуха будете жить?
- Бхли не сумеем, найдем другого!

Абумуслим хотел приказать схватить послов, но почему-то раздумал и отпустил их. Те отправились к ожидавшему у серного источника народу и слово в слово передали разговор с шамхалом. Мнения разделились. Одни говорили, что теперь бий оставит их в покое, другие утверждали, что нынешний шамхал ничуть не лучше своих кровожадных предков.
Тем временем Абумуслим поскакал в Темир-Хан-Шуру. Узнав, в чем дело, князь Орбелиани утром 19 февраля вызвал воинские части и двинулся к Нижнему Казанищу. В этой операции участвовал и шамхал. Недалеко от аула войска остановились и по приказу князя дали несколько холостых орудийных залпов. Затем во дворе дома Далгата, сына Абумуслима, наместники шамхала в Казанищах собрали народ. Вызвали одного из тех послов, что приходили в Кафыр-Кумух. Привязали его к столбу и избили. Так же поступили со вторым.

Горцы стали просить у Орбелиани пощады. Дома зачинщиков и тех, кто бежал из аула, были уничтожены. Затем крестьяне с обнаженными головами вынуждены были прослушать речь шамхала, основная мысль которой заключалась в том, что бараны не могут жить без пастуха.
Оставив в Казанищах 2 батальона пехоты и дивизион артиллерии, Орбелиани вернулся в Шуру, а шамхал -.в свою резиденцию в Кафыр-Кумухе.